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古硯指南
古硯指南
古硯指南
商品網址: http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2019420042550&RID=C1000302652&lid=book_class_sec_se&actid=WISE
商品訊息功能:
商品訊息描述:
《古硯指南》
古硯指南
中國書法工具－－硯，不僅具有實用功效，而且還有使人愉悅的審美功效，因此，中國古硯，早在唐宋就成為人們的收藏、鑑賞和研究的對象。
唐秉鈞《古硯指南》，對研究中國古硯，是也十分廣闊，他從古硯的機理、審美、開採，使用以及保管等，都有詳盡的論述。本著將其譯為白話文，並配以精美圖片，讓讀者對中國古代名硯的來龍去脈，做一清晰而全面的瞭解。從這個意義來講，唐秉鈞《古硯指南》，堪稱為集古代硯學大成的優秀之作。
幾乎中國的所有硯學者都在硯學審美的殿堂外面徘徊不久。作者相信，在不久的將來，硯學審美的著述，必然會向世人完全敞開。
房屋增貸試算關於作者
唐秉鈞
自衡銓，清代著名的博物學家，生卒年月日不詳。唐秉鈞在青年時代，撰成並出版《文房肆考》一書，該書涉獵面廣，資料豐富，特別是對硯學、瓷學、銅器、玉器、書法，乃至古琴和人參都有程度不同的研究。
《文房肆考》是研究和欣賞中國古玩的一部份非常重要的著述，此書中不少段落，廣為學者研究學問時引證。本書全文刊行並譯註了《文房肆考》中的精華部分之一，即「古硯指南」。
關於譯者
熊寥
中國著名的藝術史論家、教授，獲有「做出突出貢獻的中國博士」的號稱。祖籍江西南昌，世居景德鎮，一九六九年畢業於北京師範大學。一九八五年獲「文學．美術史論」博士學位。擅長於中國陶瓷藝術史論，著述甚豐。他的著作見解新穎而科學，立論有據，文筆流暢，特別是在學術研究上有重大發現。專著《中國陶瓷與中國文化》、《陶瓷美學與中國陶瓷審美的民族特徵》、《官窯名瓷》、《明代青花》、《古瓷指南》、《古玉辨》等。他因國學根基厚實，文筆極為優美。
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：25開15*21cm
頁數：144
出版地：台灣
商品訊息簡述:
- 作者：康秉鈞
追蹤
- 出版社：藝術圖書
出版社追蹤
- 出版日：1995/4/30
- ISBN：9789576721755
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：全齡適讀
古硯指南
古硯指南
古硯指南
商品網址: http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2019420042550&RID=C1000302652&lid=book_class_sec_se&actid=WISE
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「心靈層次豈適用世間法？」「滅香事件」暫歇，但宗教團體仍質疑內政部草擬《宗教團體法》，有干預宗教自由之嫌。內政部民政司副司長鄭英弘昨受訪時說，雖然《宗教團體法》提供成為法人的條件，但各宗教團體仍自訂章程及運作規範，不影響宗教自由。
昨天有98座宮廟上凱道「反滅香」，台灣佛教總會等團體發起網路連署反對《宗團法》，指出草案以「管理」、「防弊」為目的，就是違憲；台灣宗教聯合會並成立「拒絕違反憲法的宗教立法」臉書，並已向公共政策網路參與平台「提點子」，送出反對提案，徵求連署。《宗團法》草案明訂，宗教團體依法可登記為「宗教法人」，可依其教制自訂章程，建物基地可免徵房屋稅、地價稅等，外界捐贈的財產則登記在法人名下；相關稅賦比照現有稅法標準，若無銷售貨物、勞務收入或附屬作業組織，得免辦所得稅申報。
宗教法人年度收支總額達一定程度金額，財務報告應經會計師查核，並於年度結束後6個月內檢具財報給主管機關。草案也禁止分配盈餘，且若接受捐獻財物，應將相關資訊公開。此外，若有私人捐贈土地供宗教、教育、文化、醫療、公益慈善事業使用，宗教法人可先向稅捐機關申請不課徵土地增值稅，但若土地移轉、未依原規定用途，則必須增課、追徵土增稅。《宗團法》第17條規定，當住持或主委怠忽職守，主管機關、檢察官或利害關係人之聲請，可由法院派任臨時住持或主委，此規定亦令宗教團體無法接受，認為會造成教派、傳承、教規的混淆，甚至埋下政黨介入或內外部鬥爭的禍端。鄭英弘表示，現行有關宗教的法令，僅有民國18年訂定的《監督寺廟條例》，不僅只規範佛、道教，其中更有條文被大法官宣布違憲，頗不合時宜；雖然現行已有宗教團體成立「財團法人」，但財團法人的制度無法適用在有隸屬關係的宗教組織，所以內政部才擬以特設的「宗教法人」作為方向。即使未來《宗團法》施行，鄭英弘說，也不會強迫所有團體都要成為法人，現行是財團法人的宗教團體可維持現狀，若無意成為法人的宮廟，則改領寺院、宮廟證繼續運作，並不受影響。內政部所擬的《宗團法》草案，已舉辦過座談會，但尚未送至行政院審議。鄭英弘說，內政部日後會更周延廣納意見。(中國時報)
「心靈層次豈適用世間法？」「滅辦貸款香事件」暫歇，但宗教團體仍質疑內政部草擬《宗教團體法》，有干預宗教自由之嫌。內政部民政司副司長鄭英弘昨受訪時說，雖然《宗教團體法》提供成為法人的條件，但各宗教團體仍自訂章程及運作規範，不影響宗教自由。
昨天有98座宮廟上凱道「反滅香」，台灣佛教總會等團體發起網路連署反對《宗團法》，指出草案以「管理」、「防弊」為目的，就是違憲；台灣宗教聯合會並成立「拒絕違反憲法的宗教立法」臉書，並已向公共政策網路參與平台「提點子」，送出反對提案，徵求連署。《宗團法》草案明訂，宗教團體依法可登記為「宗教法人」，可依其教制自訂章程，建物基地可免徵房屋稅、地價稅等，外界捐贈的財產則登記在法人名下；相關稅賦比照現有稅法標準，若無銷售貨物、勞務收入或附屬作業組織，得免辦所得稅申報。
宗教法人年度收支總額達一定程度金額，財務報告應經會計師查核，並於年度結束後6個月內檢具財報給主管機關。草案也禁止分配盈餘，且若接受捐獻財物，應將相關資訊公開。此外，若有私人捐贈土地供宗教、教育、文化、醫療、公益慈善事業使用，宗教法人可先向稅捐機關申請不課徵土地增值稅，但若土地移轉、未依原規定用途，則必須增課、追徵土增稅。《宗團法》第17條規定，當住持或主委怠忽職守，主管機關、檢察官或利害關係人之聲請，可由法院派任臨時住持或主委，此規定亦令宗教團體無法接受，認為會造成教派、傳承、教規的混淆，甚至埋下政黨介入或內外部鬥爭的禍端。鄭英弘表示，現行有關宗教的法令，僅有民國18年訂定的《監督寺廟條例》，不僅只規範佛、道教，其中更有條文被大法官宣布違憲，頗不合時宜；雖然現行已有宗教團體成立「財團法人」，但財團法人的制度無法適用在有隸屬關係的宗教組織，所以內政部才擬以特設的「宗教法人」作為方向。即使未來《宗團法》施行，鄭英弘說，也不會強迫所有團體都要成為法人，現行是財團法人的宗教團體可維持現狀，若無意成為法人的宮廟，則改領寺院、宮廟證繼續運作，並不受影響。內政部所擬的《宗團法》草案，已舉辦過座談會，但尚未送至行政院審議。鄭英弘說，內政部日後會更周延廣納意見。(中國時報)
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